Le Nom Subhān

QUESTION:- Eski kpv met 1 zenfan so nom soubhaan?

RÉPONSE
Assalamualaykum Warahmatullāhi Wabarakatuhu

Hāmidan Wamuswalliyan
Al Jawāb Bi’ounillāh Wa alayhi At-tuklān

Le mot Subhān exprime tous pureté absolue, sans défaut, et sa li uniquement à Allāh.

Li PAS permissible pour mette juste Subhān, besoin mette ene l’autre mot ensemble tel couma ‘ABDUS SUBHĀN’. Si après ki finne mette Abdus Subhān, lezot persisté pour crié Subhān perna aukène pêché, mais rectification besoin faire surplace quand pas pé crier so nom. Le nom besoin correcte et complete. Dire zotte ki cest ‘Abdus Subhān’, pas Subhān.

Allāh Ta’ālā le Savant Parfait et L’omniscient.
Mouftī Mohammad Ashhad Bin Saeed Al Mahmūdy
DārulIftaa Mahmoodiyyah Mauritius
WhatsApp +23052902134
Askmufti.net
Fatwa@askmufti.net

RÉFÉRENCES

الدر المختار وحاشية ابن عابدين رد المحتار ج ٦ ص ٤١٧ :

’’ وجاز التسمية بعلي ورشيد من الأسماء المشتركة ويراد في حقنا غير ما يراد في حق الله تعالى لكن التسمية بغير ذلك في زماننا أولى لأن العوام يصغرونها عند النداء، كذا في السراجية.

(قوله: لكن التسمية إلخ) قال أبو الليث: لا أحب للعجم أن يسموا عبد الرحمن وعبد الرحيم؛ لأنهم لا يعرفون تفسيره، ويسمونه بالتصغير تتارخانية وهذا مشتهر في زماننا، حيث ينادون من اسمه عبد الرحيم وعبد الكريم أو عبد العزيز مثلًا فيقولون: رحيم وكريم وعزيز بتشديد ياء التصغير ومن اسمه عبد القادر قويدر وهذا مع قصده كفر. ففي المنية: من ألحق أداة التصغير في آخر اسم عبد العزيز أو نحوه مما أضيف إلى واحد من الأسماء الحسنى إن قال ذلك عمدا كفر وإن لم يدر ما يقول ولا قصد له لم يحكم بكفره ومن سمع منه ذلك يحق عليه أن يعلمه اهـ. وبعضهم يقول: رحمون لمن اسمه عبد الرحمن، وبعضهم كالتركمان يقول حمور، وحسو لمن اسمه محمد وحسن، وانظر هل يقال الأولى لهم ترك التسمية بالأخيرين لذلك