Deux Rak’āt Dans Masjid Qūbah
Question : assalamualaikum warahmatullaahi wabarakaatuh, mufti sahab mo fine aprane ki quand 1 personne faire 2 rakaat nafil dans masjid quba ou gagne 1 recompense 1 umrah.
Si mo faire 10 namaz nafil, eski mo gagne recompense 10 umrah?.
Eski mo capav faire banne nafil avec lintention isale sawab pour banne persone ki fine intekal?
Mo p demande ou sa acoz mo fine tender ki meme si ou faire plusieurs rakaat nafil, ou pour gagne recompense 1 seul umrah?
Assalāmualaykum Warahmatullāhi Wabarakātuhū
Hāmidan Wamuswalliyan
Al Jawāb Bi’ounillāh Wa’alayhi At-tuklān
“Deux Raka’āt dans Masjid Qūbah équivalent ene ‘Umrah” . (Sahl bin Hanīf Radhiyallāhu anhu dans Sunan At-Tirmīdhī & Ibn Mājah)
” Dépense le temps dans maquis Qūbah c’est équivalent libération éne esclave”. (Shu’abul Iman par Sahl bin Hanīf Radhiyallāhu ‘anhu # 4191)
Sans réservation capave faire Isāluth Thawāb (envoye récompense) à défunts ou vivants.
Nous pas trouve aukene mention ki dire juste deux première Raka’āt ki éna la récompense de ‘Umrah et lezot la juste Nafl. Si nous arriver trouve so référence,a nous pour informe ou Inshã-Allāh.
Allāh Ta’ālā le Savant Parfait et l’omniscient.
Muftī Mohammad Ashhad Bin Saeed Al Mahmūdy
Dāruliftaa Mahmoodiyyah Mauritius
Fatwa@askmufti.net
Whatsapp +23052902134
—————
عن أسيد بن ظهير الأنصاري أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: “صلاة في مسجد قباء كعمرة” ، قال الشيخ: وقد أخرجته عاليًا في آخر كتاب الحج من كتاب السنن، وروي ذلك عن ابن عمر وسهل بن حنيف عن النبي صلى الله عليه وسلم ……….
عن سهل بن حنيف قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: “من خرج حتى يأتي هذا المسجد يعني: مسجد قباء فيصلي فيه كانت كعدل رقبة” (شعب الإيمان، باب في المناسك، فصل الحج والعمرة، 3: 499، 500، رقم الحديث: 4190، 4191، ط: دارالكتب العلمية بيروت)
عن أسيد بن ظهير الأنصاري وكان من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال: الصلاة في مسجد قبا كعمرة (سنن الترمذي، أبواب الصلاة، باب ما جاء في الصلاة في مسجد قبا، 1: 74، ط: المكتبة الأشرفية ديوبند)،
الأصل أن كل من أتى بعبادة ماله جعل ثوابها لغيره الخ (الدر المختار مع رد المحتار، كتاب الحج، باب الحج عن الغير، 4: 10، 11، ط: مكتبة زكريا ديوبند)،
وفي الرد: قوله: “بعبادة ما” : أي: سواء كانت صلاة أو صوماً أو صدقة أو قراءة أو ذكرًا أو طوافًا أو حجا أو عمرة الخ ، وقوله: “لغيره”: أي: من الأحياء والأموات بحر عن البدائع (رد المحتار)