Zakāt & Sadaqah

Consomme La Viande Sadaqah

QUESTION:- Aslmkum,

1cabri ki p coupé pou sadaqa, 
1.eski kapav Don famille ladans ?
2.eski kapav dir:ene parti pou sadaqa et ene parti pou famille

RÉPONSE 

Assalamualaykum Warahmatullāhi Wabarakatuhu 

Hāmidan Wamuswalliyan 
Al Jawāb Bi’ounillāh Wa alayhi At-tuklān

 Sadaqah ki Nafl li permissible pour donne ene riche comme ene pauvre. Si pé donne le Sadaqah à la famille, li gagne double recompense. Ene pour li garde relation familiale et deuxième pour partage de Sadaqah. Contrairement à Sadaqah Wājib, seulement celui ki mérite Zakāt ki kapave consommé. Si ene dimoune fine faire ene vœu de donne Sadaqah, ensuite le voeu fine effectué alors bizin donne Sadaqah à ene pauvre seulement.

Allāh Ta’ālā le Savant Parfait et L’omniscient.
Mouftī Mohammad Ashhad Bin Saeed Al Mahmūdy 
DārulIftaa Mahmoodiyyah Mauritius 
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RÉFÉRENCES

(قوله: ويأكل من لحم الأضحية إلخ) هذا في الأضحية الواجبة والسنة سواء إذا لم تكن واجبة بالنذر، وإن وجبت به فلا يأكل منها شيئا ولا يطعم غنيا سواء كان الناذر غنيا أو فقيرا لأن سبيلها التصدق وليس للمتصدق ذلك، ولو أكل فعليه قيمة ما أكل، زيلعي.

والحاصل أن التي لا يؤكل منها هي المنذورة ابتداء والتي وجب التصدق بعينها بعد أيام النحر والتي ضحى بها عن الميت بأمره على المختار كما قدمناه عن البزازية. والواجبة على الفقير بالشراء على أحد القولين المارين والذي ولدته الأضحية كما قدمناه عن الخانية والمشتركة بين سبعة نوى بعضهم بحصته القضاء عن الماضي كما قدمناه آنفا عن الخانية أيضا، فهذه كلها سبيلها التصدق على الفقير فاغتنم هذا التحرير.

(ردالمحتارعلی الدرالمختار،ج ٦ ص ٣٢٧)

شرى أضحيةً وأمر رجلًا بذبحها، فقال: تركت التسمية عمدًا لزمه قيمتها ليشتري الآمر بها أخرى ويضحي، ويتصدق ولا يأكل ای غنی.

(ردالمحتارعلی الدرالمختار ج ٦ ص ٣٣٣)

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