Alle Fer Umrah Même Ki Ena Dette
QUESTION:- Kan enan dettes pa capav ale Umraah si, Soi pa capav ale zis Hajj
RÉPONSE
Assalamualaykum Warahmatullāhi Wabarakātuhū
Hāmidan Wamuswalliyan
Al Jawāb Bi’ounillāh Wa alayhi At-tuklān
Dette c’est ene kitchose ki déconseillé dans L’islam excepté dans banne cas genuine. Raçoulullāh Sallallāhu alayhi Wasallam pé refuse pour faire Namāz Janāzah de ene personne ki endetté.
Si ene personne ena dette et li pé paie en installation mensuelle ou lors ene certaines périodes, alors ki celui ki emprunt li sa cash perna aukène contrainte contre li, li permissible pour sa dimounes alle faire Umrah et Hajj aussi.
Dans cas côte li prend dette, et la dimoune ki emprunt li Cash, pé atan ki plus vite possible li retourne sa cash la, li pas pour correcte pour ki li alle faire Umrah, car li ti kapave paie so dette avant. Si li alle faire Umrah même ki li pas paie dette la, so Umrah valide, mais li ene grand pêché.
Raçoulullāh Sallallāhu alayhi Wasallam dire “Retardement de ene dette c’est ene oppression (Zulm)”.
Allāh Ta’ālā le Savant Parfait et L’omniscient.
Mouftī Mohammad Ashhad Bin Saeed Al Mahmūdy
DārulIftaa Mahmoodiyyah Mauritius
WhatsApp +23052902134
Askmufti.net
Fatwa@askmufti.net
RÉFÉRENCES
فتاوی شامی:
“مطلب في قولهم يقدم حق العبد على حق الشرع
(قوله لتقدم حق العبد) أي على حق الشرع لا تهاونا بحق الشرع، بل لحاجة العبد وعدم حاجة الشرع ألا ترى أنه إذا اجتمعت الحدود، وفيها حق العبد يبدأ بحق العبد لما قلنا ولأنه ما من شيء إلا ولله تعالى فيه حق، فلو قدم حق الشرع عند الاجتماع بطل حقوق العباد كذا في شرح الجامع الصغير لقاضي خان وأما قوله – عليه الصلاة والسلام – «فدين الله أحق» فالظاهر أنه أحق من جهة التعظيم، لا من جهة التقديم، ولذا قلنا لا يستقرض ليحج إلا إذا قدر على الوفاء كما مر”. (کتاب الحج ج ٢ ص ٤٦٢ ،سعید)
مَطْلُ الغَنِيِّ ظُلْمٌ، فإذا أُتْبِعَ أحَدُكُمْ علَى مَلِيٍّ فَلْيَتْبَعْ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم: ٢٢٨٧ | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
التخريج : أخرجه البخاري (٢٢٨٨)، ومسلم (١٥٦٤)
Aap Ke Masāil Aur Un Kaa Hal, Vl 4, Page 34
Fatāwā Rahimiyyah Vl 8, Page 45-46
