Kuma Faire Istikhārah
Question: Couma mo besoin faire Swalāh Istikhārah (Dans lesquelle nous demande Allāh pour facilite nous décision?
Assalāmualaykum Warahmatullāhi Wabarakātuhu
Hāmidan Wamuswalliyan Al Jawāb Bi’ounillāh Wa’alayhi at Tuklān.
Istikhārah faire pour cherche la guidance. Ene dimoune besoin suspende so propre jugement ou inclinations apropos l’affaire particulière ki li pé attentionné, et patienté jusqu’a Allāh donne li ene signe ou faire la chose arriver dans certaines façon comme ene indication qui besoin faire.
Quand ene dimoune li pas claire apropos le résultat de Istikhārah, banne Fuqāha finne mentionné qui li recommendé pour répète li sept fois si nécessaire, mais faire li dans différent occasions.
Li pas nécessaire qui ou faire ene rêve ou même gagne ene “sentiments”.
Plutôt le Istikhārah li ene Swalāh (Duā) qui Allāh guide ou vers seki plus meilleur pour ou. Si ou faire Namāz de la guidance (Istikhārah) dans la bonne façon. Ceki plus important, c’est vraiment dépend lors Allāh et quitte ou propre inclinations, dé la Allāh même pour faire apparaîte banne événements qui pour meilleur dans ce monde la et l’aù Déla.
La facon accomplir Swalātul Istikharah
Ene dimoune faire deux Raka’āt a banne l’heure qui pas indésirable et après récite les supplications de Istikhārah.
Li meilleur pour recite li avant dormi, mais li pas obligatoire.
Pareille couma banne les zotte Duās, li recommendé pour faire face a Qiblah.
Li recommendé pour commence le Duā de Istikhārah avec louange d’Allāh et envoye la bénédiction sur le Prophète (Sallallāhu Alayhi Wasallam) et termine dans même façon.
Li indésirable pour cherche la réponse de Istikhārah au plus vite possible, pareille couma les zotte Du’ā, le Prophète (Sallallāhu Alayhi Wasallam) dire, “Ou Duā li accepté a moins qui ou pressé et dire “Mo faire Du’ā mais pas gagne reponse”
Imām al-Nawawi Rahimahullāh mentionné qui avant faire Swalātul Istikhārah, ene dimoune besoin prend conseille avec banne celui qui ena la connaissance, la sagesse, et confiance dans Allāh. Ibn Hajar Al-Haythami Rahimahullāh et d’autre finne mentionné qui ene parmi banne l’avantage de sa, c’est qui ene dimoune distance li même avec banne désires de so propre égoïsme et inclinations.
‘Allăhumma innee astakhīruka bi’ilmika, Wa astaqdiruka bi-qudratika, Wa as’alaka min fadlika al-‘adhīm Fa-innaka taqdiru Walaa aqdiru, Wa ta’lamu Walaa a’lamu, Wa anta ‘allāmul-ghuyūb. Allāhumma, in kunta ta’lam anna hādhal-amra Khāyrun lee fee deeni wa ma’āshi wa’āqibati amri (or ‘ajili amri wa’ajilihi) Faqdirhu wa yas-sirhu li thumma baarik li Feehi, Wa in kunta ta’lamu anna hadhalamra shar-run lee fee deeni wa ma’āshi wa’āqibati amri (or fi’ajili amri wa ajilihi) Fasrifhu annee was-rifni anhu. Waqdir li al-khāyra haithu kana Thumma ardini bihi.’
Allāh Ta’ālā le Savant Parfait.
Moufti Mohammad Ashhad Bin Saeed Al Mahmūdy.
Dāruliftaa Mahmoodiyyah Mauritius.
WhatsApp:57554717
(Traduire en créole par Ummi Ayrah)
