Cash Location Depi Ene Personne Ki Travaille L’hôtel
QUESTION:- Ene person fine louer so la maison avec ene locataire, ki travaille dans l’hôtel ki servi la boisson l’alcool, eski li permet pour prend cash kan li payer?
RÉPONSE
Assalamualaykum Warahmatullāhi Wabarakatuhu
Hāmidan Wamuswalliyan
Al Jawāb Bi’ounillāh Wa alayhi At-tuklān
Li permettre et Halāl pour recevoir ‘cash location’ depuis ene personne ki travaille dans ene l’hôtel cote pé servi la boisson alcooliques.
Si sa dimoune la pé travaille comme ‘Room Services’ ou ‘Femme de chambre’ à côte li faire nettoyage, cuisinier, gardien, jardinage, so travaille permissible, c’est juste ki li pé assisté et aidé indirectement dans ene place ki pé vende et servi la boisson alcooliques.
Allāh Ta’ālā le Savant Parfait et L’omniscient.
Mouftī Mohammad Ashhad Bin Saeed Al Mahmūdy
DārulIftaa Mahmoodiyyah Mauritius
WhatsApp +23052902134
Askmufti.net
Fatwa@askmufti.net
RÉFÉRENCES
(و) جاز (إجارة بيت بسواد الكوفة) أي قراها (لا بغيرها على الأصح) وأما الأمصار وقرى غير الكوفة فلا يمكنون لظهور شعار الإسلام فيها وخص سواد الكوفة، لأن غالب أهلها أهل الذمة (ليتخذ بيت نار أو كنيسة أو بيعة أو يباع فيه الخمر) وقالا لا ينبغي ذلك لأنه إعانة على المعصية وبه قالت الثلاثة زيلعي. (الدر المختار ج ٩ ص ٥٦٢ دار الكتب العلمية)
قال (ومن أجر بيتا ليتخذ فيه بيت نار أو كنيسة أو بيعة أو يباع فيه الخمر بالسواد فلا بأس به) وهذا عند أبي حنيفة، وقالا: لا ينبغي أن يكريه لشيء من ذلك؛ لأنه إعانة على المعصية. وله أن الإجارة ترد على منفعة البيت، ولهذا تجب الأجرة بمجرد التسليم، ولا معصية فيه، وإنما المعصية بفعل المستأجر، وهو مختار فيه فقطع نسبته عنه، وإنما قيده بالسواد لأنهم لا يمكنون من اتخاذ البيع والكنائس وإظهار بيع الخمور والخنازير في الأمصار لظهور شعائر الإسلام فيها. بخلاف السواد. قالوا: هذا كان في سواد الكوفة، لأن غالب أهلها أهل الذمة. فأما في سوادنا فأعلام الإسلام فيها ظاهرة فلا يمكنون فيها أيضا، وهو الأصح. (الهداية مع تكملة فتح القدير ج ١٠ ص ٧١ دار الكتب العلمية)
